キルギスの伝説

キルギスの伝説と神話は、世代を超えて伝えられ、時間とともに発展し、国の気候、景観、歴史の説明を提供し、キルギス人の深い文化遺産を反映しています。 その中で、マナスの叙事詩は特に目立ち、キルギスの国家の形成と、マナスの英雄的な行為を物語り、戦争の部族を統一し、理想的なキルギスのアイデンティティを象徴しました。同様に、ブラナタワーの物語やブグ族の伝説は、歴史と民話の絡み合いを強調し、部族の自然との密接な関係を強調しています。イシククル、サリチェレック、ジェティオグズの赤い岩のような自然の驚異も、自分自身の創造の伝説を持っており、キルギスタンの息をのむような風景と、それらの起源を説明する伝統的な物語を描いています。これらの神話は、歴史的および文化的なアイデンティティ感を提供するだけでなく、地域の見事な自然の美しさを祝っています。

母鹿の伝説

キルギスタンのブグ族は、その名前（buguはキルギス語で鹿を意味します）が示すように、母鹿を巻き込む伝説に起源を持っています。物語はシベリアのエニセイ川の岸で始まり、キルギス族が近隣部族との間で絶え間ない闘争に巻き込まれていた場所です。人間の声を持つ鳥からの警告にもかかわらず、部族は迫り来る危険を無視しました。彼らの指導者、クルチュは亡くなり、彼の葬儀の間に、部族は敵によって襲撃され、虐殺されました。 二人の子供、男の子と女の子は、キノコを集めるために送られていたため生き残りました。彼らは戻ってみんなが死んでいるのを発見し、食べ物と助けを求めて、最終的に敵のキャンプに迷い込みました。そこで老女が彼らを養い、しかし彼らは認識され、怒ったカーンのもとに連れて行かれました。カーンは彼らの死を命じました。老女は子供たちを崖に連れて行き、エニセイ川に投げ込もうとしましたが、慈悲を祈りました。 その瞬間、ミルクの入った乳房を持つ雌鹿が現れ、子供たちを自分の子供のように育てると申し出ました。老女の人類の残酷さに関する警告にもかかわらず、母鹿は子供たちを連れ、彼らをイシク・クル湖に導きました。そこで彼女は彼らを育て、彼らが結婚し、2人の息子、ティニムセジットとアレセジットを持つまでです。この新しい部族は、母鹿にちなんでブグと名付けられました。ティニムセジットの家族はナリンに引っ越しましたが、アレセジットの家族はイシク・クルに残りました。 部族と鹿の間の調和は、イシク・クル地域の人々が鹿を殺してその角を墓に使用し始めたときに終わりました。その結果、鹿は山の奥深くに撤退しました。この伝説はさまざまな形で語られており、最も有名なものはチンギス・アイトマトフの物語「白い船」に描かれています。

タシュラバトキャラバンサライの伝説

タシュラバトキャラバンサライの伝説は、世代を超えて伝承される、深い祖先の知恵を伝えています。強力なハーンとその2人の息子の間で葛藤する強力なハーンの物語を語ります。一人は貿易ともてなしによる繁栄を描き、もう一人は略奪を通じた栄光を求めました。長男のビジョンは、開放と統一を象徴する壮大なキャラバンサライの建設につながり、繁栄と善意で繁栄しました。しかし、次男の征服と略奪の追求は、かつて繁栄していた施設に破滅をもたらし、強欲と攻撃の愚かさを感じさせる苦い思い出となりました。この古代のたとえ話を通じて、私たちは永続的な誠実さ、思いやり、および私たちの選択の結果の重要性を思い出させ、先祖たちの時代を超えた教訓を反響させます。