吉尔吉斯斯坦的传说

吉尔吉斯斯坦的传说和神话，代代相传并随着时间的推移而演变，为该国的天气、地貌和历史提供了解释，反映了吉尔吉斯人民根深蒂固的文化遗产。其中，马纳斯史诗尤为突出，讲述了吉尔吉斯斯坦国家的形成和马纳斯的英雄事迹，他团结了交战部落，并象征了理想的吉尔吉斯身份认同。类似地，布拉纳塔的故事和布古部落的传说突显了历史与民间传说的交织，强调了该部落与自然的紧密联系。伊塞克湖、萨里切雷克和杰蒂奥古兹等自然奇观也有着自己的创世神话，描绘了吉尔吉斯斯坦令人惊叹的景观和解释它们起源的传统故事。这些神话不仅提供了历史和文化认同感，而且庆祝了该地区引人注目的自然美景。

依斯坎库勒湖传说

依斯坎库勒湖被众多传说所包围，这些传说解释了它的形成以及经过其岸边的历史人物。 一种传说讲述了一个残酷的汗王爱上了一个美丽的姑娘，绑架了她，但她因为爱上了一个牧羊人而拒绝了他。 牧羊人骑着他的神奇马托尔帕尔救了她，但她又被再次绑架了。 为了避免被俘，她从地牢窗口跳下，作为她的死刑，山水淹没了汗王的宫殿，形成了湖泊。 （确实，依斯坎库勒湖水下有被认为是城市的废墟。） 另一个传说涉及到14世纪的帖木儿，他命令他的士兵每经过依斯坎库勒就放置一块石头，形成了一个名为桑塔什的石脊。 一些传说甚至声称成吉思汗埋葬在湖边，尽管他的埋葬地点尚未正式公开，一些吉尔吉斯传说暗示它位于依斯坎库勒附近。

玛纳斯史诗

《玛纳斯史诗》，又称玛纳斯史诗，是吉尔吉斯斯坦文化和历史的核心。它由三部分组成：玛纳斯团结吉尔吉斯部落，他的儿子Semetei的故事以及他的孙子Seitek的故事。玛纳斯，出生于阿尔泰牧羊人，成长为一名伟大的战士，团结部落并带领他们返回天山的家园。他娶了Kanykei，他们有一个儿子Semetei。玛纳斯去世后，Kanykei和Semetei被流放到撒马尔罕。 Semetei后来得知他的遗产，并试图重新团结部落，但却消失了。他的儿子Seitek，在敌人的营地长大，发现了自己的血统，并为吉尔吉斯人民带来了和平。 这部史诗仅于19世纪写下，由于口头传统和经常为其添加自己触感的manaschi讲故事者，它有许多版本。 《玛纳斯史诗》对吉尔吉斯斯坦的身份至关重要。国旗上的40道光线象征着玛纳斯团结的部落。最高国家荣誉是玛纳斯勋章，许多地标，如比什凯克机场和山峰，都以他的名字命名。传说还将玛纳斯与Barskoon峡谷的Manas Bowl等自然地标联系起来。玛纳斯代表了理想的吉尔吉斯人和国家。尽管史诗混合了事实和传说，但对吉尔吉斯斯坦有着重要的影响。

杰特奥古兹传说

杰特奥古兹，以其类似公牛的七个红色岩石而闻名，充满了吉尔吉斯传说。很久以前，两个可汗是对手，其中一个偷了另一个美丽的妻子，引发了一场残酷的战争。寻求建议时，第二个可汗被一位智者勉强告知要杀死妻子，以防止她返回原来的丈夫。在一场盛大的节日上，牺牲了七头公牛后，可汗杀死了他的妻子。她的鲜血冲走了公牛，杀死了可汗和他的仆人。公牛变成了现在被称为杰特奥古兹的红色岩石，吉尔吉斯语中意为“七头公牛”。

布拉纳传说

布拉纳塔，位于托克莫克附近，是巴拉萨贡古城的最后遗迹。尽管专家说它最初是一座宣礼塔，但吉尔吉斯传说提供了一个不同的故事。 一位有权势的汗王有一个美丽的女儿，名叫莫纳拉。为了保护她免受追求者的困扰，他请教了占卜者。其中一位预言她将在十六岁生日之前去世。为了保护她的安全，汗王建造了一座高塔，并将她锁在里面。莫纳拉在那里长大，从四扇窗户向外看，并在篮子里收到食物。 在她的十六岁生日，汗王相信预言是假的，给她送来了一篮水果。在他吻了她之后，她倒下去死了。汗王在篮子里发现了一只有毒的蜘蛛。他悲痛欲绝，他的哭声震动了塔顶，导致了顶部的倒塌，留下了我们今天所看到的废墟。

萨雷切列克传说

数千年前，现在位于萨雷切列克湖的地方曾经是一个广阔的山谷。 身穿金色衣服的祭司们，是海神科的仆人，在河岸上建立了他们的城市赛科，并在那里生活了几千年。 他们崇拜科，一个身体像鱼，头像人的神，住在他们寺庙里的大理石盆中。 科教导部落耕种、饲养牲畜和其他手艺。 每个世纪，最高祭司会去世，而新的最高祭司将从山谷中最美丽的女孩中诞生，由科亲吻。 这种和平的存在一直持续到敌人入侵，杀死了大部分居民。 最高祭司向科寻求帮助。 科出现了，用一声吼声充满了山谷，导致岩石和水倾泻而下，杀死了入侵者并冲走了城市。 这一事件创造了萨雷切列克湖，人们认为科仍然居住在那里。

母鹿传说

吉尔吉斯斯坦的布古部族的起源可以追溯到涉及母鹿的传说，他们的名字（布古在吉尔吉斯语中意为鹿）由此而来。故事始于西伯利亚叶尼塞河畔，一个吉尔吉斯族部落与邻居之间的持续冲突。尽管有一只会说人话的鸟发出警告，但部落却忽视了即将来临的危险。他们的领袖库尔丘去世，而在他的葬礼期间，部落遭到了敌人的袭击和屠杀。 两个孩子，一个男孩，一个女孩，因被派去采集蘑菇而幸存下来。当他们返回时发现所有人都死了，他们寻找食物和帮助，最终偶然发现了敌人的营地。那里的一位老妇人喂给他们食物，但他们被认出并被带到愤怒的可汗那里，可汗命令他们被杀。老妇人带着孩子们来到一座悬崖边，打算把他们扔进叶尼塞河中，但她为了求怜祈祷。 就在那时，一只满含乳汁的母鹿出现了，提出要把孩子们当自己的养子。尽管老妇人警告了人类的残酷，但母鹿还是带着孩子们，把他们领到了伊塞克湖。在那里，她抚养他们直到他们结婚并生下两个儿子，Tynymsejit和Alesejit。这个新的部族被命名为布古，以纪念母鹿。Tynymsejit的家庭搬到了纳林，而Alesejit的家庭则留在了伊塞克湖。 部族和鹿之间的和谐在伊塞克湖地区的人们开始杀死鹿并将它们的鹿角用于墓地时结束了。因此，鹿退到了深山里。这个传说以各种形式被传颂，最著名的是钦吉兹·艾特马托夫的故事“白船”。

塔什库尔干客栈传说

塔什库尔干客栈的传说自代代相传，蕴含着深刻的祖先智慧。它讲述了一个强大的汗王在两个儿子之间的挣扎，一个儿子通过贸易和款待来设想繁荣，而另一个儿子则通过劫掠来追求荣耀。大儿子的愿景导致了一座壮丽的客栈的建造，象征着开放和团结，并且繁荣兴盛，获得了繁荣和善意。然而，小儿子对征服和掠夺的追求最终给曾经繁荣的建筑带来了毁灭，这是对贪婪和侵略愚蠢的深刻提醒。通过这个古老的寓言，我们被提醒了诚实、善良以及我们选择的后果的持久重要性，回响着我们祖先的永恒教训。