Народ. Герой. Вічна історія.

МАНАС

МАНАС

Епос киргизького богатиря.

Кыргыз баатырынын дастаны

Народжений гір. Скутий мужністю.
Відкрийте для себе легенду, яка стала душею
народу.

Введіть епос
“Көкжал дөбөт бөрү эле”

Він був сірогривим вовком.

40Племена.
Один народ.
3Покоління.
Одна спадщина.
Усна традиція.
Жива спадщина.
Нематеріальна культурна спадщина ЮНЕСКО
Вписаний у 2013 році
01Початок

Молитва.
Народження. Доля.

Жаралуу

Перш ніж з’явився герой, була батьківська туга. Далеко від батьківщини Жакип і Чийирди чекали на дитину.

Потім прийшов Манас. Його народження несло в собі обіцянку іншого майбутнього: розсіяні люди, які знаходять дорогу додому, і хлопчик, який набуває необхідної їм мужності.

Жоден герой не стоїть на самоті
Жакип біля дверей киргизької юрти з колискою в тепло освітленому інтер’єрі.
Там, де почалася надія людейЖаралуу · І
02Товариство

Сорок сердець.
Один банер.

Кырк Чоро

Сила ніколи не була тільки в нього. Сорок товаришів уособлюють вірність, мужність і узи, які об’єднують народ. Познайомтеся з трьома воїнами та старшим, який ними керує.

КЫРК ЧОРО · СОРОК ТОВАРИШІВСОРОК ФІЗИЧНИХ ОСІБ. НЕРІЗВАНИЙ ЗВ'ЯЗОК.
03Битви та приналежність

За землю.
Один для одного.

Согуштар

Через степ Манас стикається з Калмаком та іншими ворогами епосу. За межами зіткнення армій лежить більша мета: об’єднати його народ.

Манас і його кінні супутники збираються під своїми багряними прапорами.
Батьківщина – це більше
ніж місце.
Каникей у білому елечеку та малиновій вишиванці, тримає складену тканину.
Мужність має багато форм

Kanykey.
Сила поруч із ним.

Мудрий і винахідливий Канікей займає центральне місце в історії. Її шлюб з Манасом з'єднує їхні долі; її турбота й передбачливість допомагають підтримувати його супутників.

Коли його історія закінчується, вона захищає їхнього сина Семетея — і несе його майбутнє вперед.

04Епізод у чотирьох панелях

Свято.
Зіткнення легенд.

Көкөтөйдүн ашы

На пам’ятному святі Кекетой герої збираються, щоб вшанувати мертвих і випробувати живих. Серед змагань: напружена зустріч Манаса і Конгурбая.

Виберіть панель, щоб переглянути повну ілюстрацію та прочитати її історію.

Величезне зібрання білих юрт і верхових гостей навколо турнірного поля в гірському степу.
Збір. Через степ гості прибувають на поминальний бенкет Кекетой. Герої-суперники ділять одне поле.
Манас у багряному та Конгурбай у індиго стикаються один з одним на конях із наготованими списами.
Виклик. Манас і Конгурбай займають свої місця. Між ними ділянка землі. Навколо них чекаючий натовп.
Двоє верхових воїнів прориваються крізь пил; їхні списи перетинаються, коли Манас вдаряє по броні Конгурбая.
Серцебиття. Грім копит. Вершники закриваються. Списи хрест. Удар Манаса знаходить відбиток.
Манас зупиняє свого коня, поки пил осідає, а його супротивник їде до віддаленого збору.
Пил осідає. Конкурс залишається на пам'ять. Суперництво продовжується — як і епос.
Всередині епізоду

Збір суперників

Поминки — місце для поминків та ігор. Герої, які протистоять один одному в інших частинах епосу, зустрічаються на одному змагальному полі під головуванням Манаса.

Два імені, один суперник

Qongurbay також передається як Konurbay англійською мовою. Написи відображають різні способи подання імені; тут обидва стосуються суперника Манаса.

Від голосу до зображення

Ця послідовність є візуальною адаптацією. Записаний епізод включає їхній лицарський поєдинок і удар списом Манаса. Обрамлення, паузи, кольори та підписи є нашою інтерпретацією цієї зустрічі.

Наочний переказ з оригінальними підписами, навіяний епізодом поминків-застіль. Усні версії різноманітні.

Дослідіть джерело епізоду
Ще одна історія з застілля
05Старець і велетень

Неможливий суперник.
Несподівана сила.

Кошой менен Жолойдун күрөшү

На тому ж великому святі розгортається ще одне змагання. Цього разу історія належить старійшині, велетню — і жінці, чиє передбачливість змінює все.

Чотири моменти. Один надзвичайний розворот. Виберіть панель, щоб увійти в історію.

Старший Кошой у охристому сюртуку протистоїть високому борцю Джолою перед натовпом у гірському степу.
Старший крокує вперед. Джолой височіє над полем. На його виклик відповідає білобородий Кошой.
Каникей у білому елечеку та малиновій вишиванці шиє всередині юрти армовані шкіряні штани.
Сила, зроблена вручну. До змагань Kanykey вже підготував щось надзвичайне: kandagai, міцні шкіряні штани для боротьби.
Кошой здіймає розкриті долоні, благословляючи перед Каникей, а за ними юрти та гори.
Благословення на майбутнє. Штани підходять. Перед початком боротьби Кошой благословляє їхнього творця — і називає очікуваного сина: Семетей.
Білобородий Кошой у шкіряних штанях кольору охри кидає більшого Джолоя крізь вир пилу.
Неможливе обертається. Втома майже перемагає. Манас кличе. Кошовий збирається, знаходить опору і кидає велетня.
Історія конкурсу

Кандагай

Шкіряні штани Kanykey мають місце в швах. Випустили, вони підходять Кошому. Її турбота стає частиною його сили.

Майбутнє, промовлене вголос

Благословення Кошого приходить перед матчем. Це пов’язує цей епізод із Семетеєм, історія якого повторює історію його батька в епічній трилогії.

Від голосу до зображення

Сцена шиття уявляє підготовку за одягом. Ці чотири зображення стискають набагато довшу зустріч; їх обрамлення та підписи є оригінальною візуальною інтерпретацією.

Натхненний епізодом боротьби в прозовому переказі бенкету Кекетой. Усні версії різноманітні.

Майбутнє, яке вона повинна захистити
06Рейс Kanykey в Бухару

Через пустелю.
За одне маленьке життя.

Каныкейдин Букарга качышы

Після смерті Манаса Канікей та його мати Чийрди везуть його малого сина в безпечне місце — через труднощі, несподівану доброту та мить подиву.

Слідкуйте за подорожжю на чотирьох панелях. Відкрийте кожну ілюстрацію, щоб отримати повну історію.

Каникей несе сповитого Семетея, а літній Чиирди йде поруч з нею по кам'янистому степу в сутінках.
Дорога з Таласу. Після смерті Манаса Каникей і Чиирди тікають з немовлям Семетеєм. Небезпечна подорож - це його шанс вижити.
Бакай безпечно несе Семетея над річкою, коли він веде коня з Каникеєм і Чирди через течію.
Друг на річці. Шлях їм перегороджує Сирдар'я. Бакай знаходить їх, несе Семетея і допомагає жінкам перейти.
Біла вівця-архар стоїть біля колиски Семетея під деревом, а Каникей і Чирди сплять поруч.
Охоронець у білому. На священному Байтерек вівця білого архара годує дитину. У пустелі допомога набуває надзвичайної форми.
Біля басейну у фруктовому саду Канікей обережно передає немовля Семетея її братові Ісмаїлу, а Чиирди поряд із нею.
Збережене майбутнє. Її брат Ісмаїл впізнає мандрівників. Каникей довіряє йому Семетея; Бухара стає притулком для дитини.
Всередині подорожі

Два покоління мужності

Каникей подорожує з Чиирди, матір’ю Манаса. Їхнє спільне завдання – захист Семетея. Цей розділ переміщує увагу епосу з воїна на людей, які зберігають його майбутнє.

Архар білий

У цьому переказі самка дикого гірського барана годує Семетея в Байтереку і зникає, коли наближається Каникей. Наша ілюстрація уявляє його прихід біля колиски.

Дитинство в Бухарі

Ісмаїл, брат Канікей, бере дитину під свою опіку. Родина приховує походження Семетея. Історія про те, хто він — і де він належить — ще попереду.

Адаптація прозового переказу З. Бектенова та К. Нанаєва. Ці чотири моменти скупчують більш тривалу подорож; усні версії варіюються.

Дитина стає наступним розділом
07Спадщина

Надто чудова історія
на одне життя.

Мурас

батько син Онук. Три пов’язані епопеї розповідають про спадщину приналежності через розлуку, повернення та оновлення.

Я · БАТЬКО
Манас у своєму багряному плащі та кольчузі.

Манас

Манас

Об’єднувач. Герой, чия сила збирає розрізнений народ, а боротьба стає їхньою спільною пам’яттю.

Сміливість почати
II · СИН
Семетей у золотій мантії та гостроверхому шоломі.

Семетей

Семетей

Спадкоємець. Вирощений далеко від батьківщини свого батька, Семетей повертається до Таласу, щоб повернути своє місце та продовжити історію.

Сміливість повернутися
III · ОНУК
Сейтек у кольорах слонової кістки та індиго, одягнений у білий фетровий калпак.

Seytek

Сейтек

Реставратор. Нове покоління протистоїть старим розбіжностям, шукаючи справедливості та відновлення миру серед киргизів.

Сміливість до оновлення
Ілюстрований киргизький манасчі, одягнений у білий калпак, декламує з виразно піднятою рукою всередині юрти.
Голос стає світомМанасчылар · VIII
08Живий голос

Не написане в камені.
Проведено в голосі.

Манасчылар

Дихання стає ритмічним. Жест стає стрибком коня. У голосі манаски знову живе епос.

Великі декламатори, такі як Сагимбай Орозбаков і Саякбай Каралаєв, зберегли розлогі версії історії. Сьогодні нові голоси продовжують цю живу традицію.

ПОЧУТИ ЖИВИЙ ЕПОС
ЮНЕСКО · Aitysh Film · 09:57

Документальний фільм з декламацією киргизькою мовою. Відкриває відеоплеєр; необхідний Інтернет.
Манас традиційно читається без інструментального супроводу.

Сорок племен. Юнайтед.

Кырк уруу. Бир эл. Түбөлүк мурас.

Історія, символи та титри +

Це художній вступ до живого усного епосу, а не остаточний текст. Епізоди, назви та тлумачення декламаторів відрізняються. Сорок значків символізують товариство, а не постійний список. Ілюстрації є оригінальними інтерпретаціями, створеними ШІ, а не історичними портретами.

В системі орнаменту використані тюндюк (корона юрти), кочкор мююз (баранячі роги), кереге (решітка юрти), тумар (трикутний амулет). На емблемі сонця та тундюка використовується піктограма, що додається; інші орнаменти SVG є сучасними інтерпретаціями цих форм. Повстяні текстури та парні мотиви прокручування відсилають до киргизького ремесла ширдак.

Вивчіть джерела: ЮНЕСКО — Манас, Семетей, Сейтек · ЮНЕСКО — Ала-киїз і Ширдак · Фонд Шовкового шляху — Вступ до Манасу · ЮНЕСКО — Киргизький епос Манас.

Ваша подорож крізь епос

Кожен розділ.
Світ для відкриття.

Виберіть розділ або дозвольте історії розгортатися під час прокручування.

Пам'ятне свято Кекетой
Панель 01 / 04

Проведіть пальцем по малюнку, щоб перегорнути сторінку.

Живий голос Манаса

ЮНЕСКО · Aitysh Film, 2013. Якщо гравець недоступний, дивитися фільм на YouTube .

Зв'яжіться з нами

Скажіть нам, куди ви хочете поїхати. Ми допоможемо вам сформувати подорож.

Бішкек, Раззакова 49

Ваше повідомлення буде надійно збережено для перевірки нашою командою.