Халк. Қаҳрамон. Ҳикояи абадӣ.

МАНАС

МАНАС

Достони кахрамони киргиз.

Кыргыз баатырынын дастаны

Зодаи куххо. Бо далерӣ баста.
Афсонаро кашф кунед, ки ҷон шуд
аз як халк.

Эпосро ворид кунед
“Көкжал дөбөт бөрү эле”

Вай гурги хокистарранг буд.

40Қабилаҳо.
Як нафар.
3Наслҳо.
Як мерос.
Анъанаи дахонй.
Мероси зинда.
Мероси фарҳангии ғайримоддии ЮНЕСКО
Соли 2013 сабт шудааст
01Ибтидо

Як дуо.
Таваллуд. Тақдир.

Жаралуу

Пеш аз он ки қаҳрамон пайдо шавад, орзуи падар буд. Дур аз Ватани бобоиашон Жакип ва Чйирдй интизори фарзанд буданд.

Баъд Манас омад. Таваллуди ӯ ваъдаи ояндаи дигар дошт: мардуми пароканда роҳи худро ба хона меёфт ва писарбачае, ки ҷасорати ба онҳо лозим буд, меафзояд.

Ҳеҷ як қаҳрамон танҳо намеистад
Жакип дар назди дари юртаи киргиз, гахвора дар дохили он гарму равшан.
Аз куҷо умеди мардум оғоз ёфтЖаралуу · И
02Муошират

Чиҳил дил.
Як баннер.

Кырк Чоро

Қувват ҳеҷ гоҳ танҳо аз ӯ набуд. Чил нафар рафикон садокат, далерй ва риштахоеро тачассум мекунанд, ки халкро ба хам муттахид мекунанд. Бо се ҷанговар ва пире, ки онҳоро роҳнамоӣ мекунад, вохӯред.

КИРК ЧОРО · ЧИЛ РАФИКЧИЛ ШАХС. ВИЛЛИЦАИ ШИКАСТА.
03Ҷангҳо ва мансубият

Барои замин.
Барои хамдигар.

Согуштар

Дар саросари дашт Манас бо Қалмақ ва дигар душманони эпос рӯ ба рӯ мешавад. Ғайр аз задухӯрди лашкарҳо ҳадафи бузургтаре ҳаст: ба ҳам овардани мардуми худ.

Манас ва ҳамроҳони савораи ӯ дар зери парчамҳои арғувонашон ҷамъ мешаванд.
Ватан бештар аст
аз ҷойе.
Каникей дар як элечеки сафед ва куртаи гулдӯзии арғувонӣ, дар даст матоъҳои пӯшида.
Далерӣ шаклҳои зиёде дорад

Каникей.
Қувват дар назди ӯ.

Каникей доно ва заковатманд аст, ки дар достони марказӣ қарор дорад. Издивоҷи ӯ бо Манас ба сарнавишти онҳо мепайвандад; ғамхорӣ ва дурандешии вай кӯмак мекунад, ки ҳамсафарони ӯро нигоҳ доранд.

Вақте ки достони ӯ ба охир мерасад, вай писари онҳо Семетейро муҳофизат мекунад ва ояндаи онро ба пеш мебарад.

04Як эпизод дар чор панел

Як ид.
Бархӯрди афсонаҳо.

Көкөтөйдүн ашы

Дар зиёфати ёдбуди Кокотой, қаҳрамонон барои гиромидошти мурдагон ва озмоиши зиндаҳо ҷамъ мешаванд. Дар байни рақобатҳо: вохӯрии пурқуввати Манас ва Қонгурбой.

Барои дидани тасвири пурра ва хондани ҳикояи он панелро интихоб кунед.

Ҷамъомади васеи юртҳои сафед ва меҳмонони савора дар атрофи майдони мусобиқа дар дашти кӯҳӣ.
Чамъомад. Дар саросари дашт меҳмонон ба зиёфати ёдбуди Кокотой меоянд. Қаҳрамонони рақиб як майдонро тақсим мекунанд.
Манаси арғувонӣ ва Қонгурбойи индиго бо аспсавор бо найҳои омода ба ҳамдигар рӯ ба рӯ мешаванд.
Мушкилот. Манас ва Цонгурбой чои худро ишгол мекунанд. Дар байни онҳо як қитъаи замин аст. Дар гирду атрофи онҳо издиҳоми интизорӣ.
Ду ҷанговари савора аз чангу хок зарба мезананд; ки Манас ба зиреҳи Қунгурбой мезанад, найзаҳои онҳо мегузаранд.
Набзи дил. Раъди наъл. Ронандагон наздик мешаванд. Лансҳо мегузаранд. Зарбаи Манас нишонаи худро меёбад.
Манас аспи худро устувор мекунад, вақте ки ғубор меафтад, рақибаш ба сӯи ҷамъомади дур савор мешавад.
Хок меистад. Конкурс ба хотира мегузарад. Рақобат идома дорад - ва эпикӣ низ.
Дар дохили эпизод

Ҷаласаи рақибон

Ҷашни ёдбуд ҷои ёдбуд ва бозиҳост. Қаҳрамононе, ки дар ҷои дигари эпос ба ҳам мухолифанд, дар ҳамон майдони рақобат бо Манас сарварӣ мекунанд.

Ду ном, як рақиб

Қонгурбой низ дар забони англисӣ ҳамчун Конурбой тарҷума шудааст. Имло тарзхои гуногуни ифодаи номро инъикос мекунанд; ин ҷо ҳарду ба рақиби Манас ишора мекунанд.

Аз овоз ба акс

Ин пайдарпаӣ мутобиқсозии визуалӣ аст. Эпизоди сабтшуда ҷасади онҳо ва зарбаи найзаи Манасро дар бар мегирад. Чаҳорчӯба, таваққуфҳо, рангҳо ва сарлавҳаҳо тафсири мо дар бораи ин вохӯрӣ мебошанд.

Нашри визуалӣ бо сарлавҳаҳои аслӣ, ки аз эпизоди ҷашни ёдбуд илҳом гирифта шудааст. Версияҳои шифоҳӣ гуногунанд.

Манбаи эпизодро омӯзед
Қиссаи дигар аз ид
05Пирон ва бузургҷусса

Рақиби ғайриимкон.
Қувваи ғайричашмдошт.

Кошой менен Жолойдун күрөшү

Дар худи хамон базми бузург мусобикаи дигар cap мешавад. Ин дафъа, ҳикоя ба як пир, бузургҷусса ва зане тааллуқ дорад, ки дурандешии ӯ ҳама чизро тағир медиҳад.

Чор лаҳза. Як гардиши ғайриоддӣ. Барои ворид кардани ҳикоя панелеро интихоб кунед.

Муйсафеди Кошой дар тан чомаи сиёхпуш дар дашти кухистон ба пахлавони баланд Жолой ру ба ру мешавад.
Пир ба пеш кадам мезанад. Манораҳои Жолой дар болои майдон. Касе, ки ба даъвати у чавоб медихад, Кошойи риши сафедпуш аст.
Каникӣ дар тан дар танҳои элечеки сафед ва гулдӯзии арғувон дар дохили юрта шими аз чармини арматурадор дӯхтааст.
Қуввае, ки бо даст сохта шудааст. Каникй пеш аз конкурс аллакай чизи гайриоддие тайёр кардааст: шими кандагай, ки аз чармини гуштии дурушт.
Кошой кафи кушодаашро дар назди Каникей баракат мебардорад, дар паси онхо юрту куххо.
Баракат барои оянда. Шимҳо мувофиқанд. Пеш аз мубориза бурдан, Кошой созандаи онҳоро баракат медиҳад ва писари умедбахшро ном мебарад: Семетей.
Кошойи риши сафедпуш, ки дар тан шими чармин дошт, Ҷолои калонтарро аз гирдоби ғубор мепартояд.
Гардиши имконнопазир. Хаста шудан қариб ғалаба мекунад. Манас нидо мекунад. Кошой гирд омада, пои худро меёбад ва азимро мепартояд.
Ҳикояи паси озмун

Кандагай

Шимоли чармии Каникей дар дарзҳои худ ҷой пинҳон дорад. Бигзоред, онҳо ба Кошой мувофиқат мекунанд. Ғамхории вай як қисми қувваи ӯ мегардад.

Оянда бо овози баланд гуфта мешавад

Баракати Кошой пеш аз бозӣ меояд. Он ин эпизодро ба Семетей мепайвандад, ки достони ӯ дар трилогияи эпикӣ аз падараш пайравӣ мекунад.

Аз овоз ба акс

Саҳнаи дӯзандагӣ омодагии паси либосро тасаввур мекунад. Ин чор тасвир як вохӯрии дарозтарро фишурда мекунад; чаҳорчӯба ва сарлавҳаҳои онҳо тафсири аслии визуалӣ мебошанд.

Илҳом аз эпизоди гӯштин дар таҷдиди насри зиёфати Кокотой. Версияҳои шифоҳӣ гуногунанд.

Ояндаро вай бояд муҳофизат кунад
06Парвози Каникей ба Бухоро

Дар саросари биёбон.
Барои як умри хурд.

Каныкейдин Букарга качышы

Пас аз марги Манас, Каникей ва модараш Чийрдӣ писари навзоди ӯро ба сӯи бехатарӣ мебаранд - бо душворӣ, меҳрубонии ғайричашмдошт ва лаҳзаи ҳайратовар.

Саёҳатро дар чор панел пайгирӣ кунед. Ҳар як тасвирро барои ҳикояи пурра кушоед.

Каникей Семетейи гавчиншударо мебардорад, дар ҳоле ки Чийрдии пиронсол дар дашти санглох дар шаби торикӣ аз паҳлӯяш мегузарад.
Роҳи берун аз Талас. Пас аз марги Манас Каникей ва Чийрдӣ бо кӯдаки Семетей фирор мекунанд. Сафари хатарнок ин имкони зиндагӣ аст.
Бакай Семетейро сихату саломат аз болои дарё мебарад, ки вай аспи Каникей ва Чийрдиро аз чараён мегузаронад.
Як дӯст дар дарё. Сирдарьё пеши рохи онхоро мебандад. Бакай онхоро ёфта, Семетейро мебарад ва ба занхо ёрй мерасонад.
Дар назди гаҳвораи Семетей дар зери дарахт меши архари сафед меистад, дар ҳоле ки Каникей ва Чийрдӣ дар наздикӣ хобидаанд.
Посбон дар либоси сафед. Дар Байтереки мукаддас гусфанди архари сафед ба кудак гизо медихад. Дар биёбон ёрӣ шакли ғайриоддӣ мегирад.
Каникей дар канори ҳавзи боғ, тифли Семетейро бо нармӣ ба бародараш Исмоил ва дар паҳлӯяш Чийрдӣ медиҳад.
Оянда зинда монд. Бародараш Исмоил мусофиронро мешиносад. Каникей Семетейро ба у бовар мекунад; Бухоро паноҳгоҳи кӯдакон мегардад.
Дар дохили сафар

Ду насли далерй

Каникей бо Чийрдӣ, модари Манас сафар мекунад. Вазифаи муштараки онҳо ҳифзи Семетей аст. Ин боб таваҷҷуҳи эпикро аз ҷанговар ба одамоне, ки ояндаи ӯро ҳифз мекунанд, ҷалб мекунад.

Архари сафед

Дар ин нақл гӯсфанди кӯҳии мода дар Байтерек Семетейро мехӯронад ва ҳангоми наздик шудани Каникей нопадид мешавад. Мисоли мо омадани онро дар назди гаҳвора тасаввур мекунад.

Айёми кӯдакӣ дар Бухоро

Исмоил, бародари Каникей, кӯдакро ба нигоҳубини худ мегирад. Оила падари Семетейро пинҳон медорад. Ҳикояи кӣ будани ӯ ва ба куҷо тааллуқ доштани ӯ ҳанӯз дар пеш аст.

Аз насри З.Бектенов ва К.Нанаев мутобиќ шудааст. Ин чор лаҳза сафари тӯлонитарро ҷамъ мекунад; вариантҳои шифоҳӣ гуногунанд.

Кӯдак боби оянда мегардад
07Мерос

Ҳикоя хеле олӣ
барои як умр.

Мурас

Падар. Писар. Набера. Се ҳамосавии ба ҳам алоқаманд мероси мансубиятро тавассути ҷудошавӣ, бозгашт ва навсозӣ пайгирӣ мекунанд.

I · ПАДАР
Манас дар чомаи арғувониаш ва занҷир.

Манас

Манас

Муттаҳидкунанда. Қаҳрамоне, ки қуввааш мардуми парокандаро ҷамъ мекунад ва муборизаҳояшон хотираи муштараки онҳо мегардад.

Далерӣ барои оғоз
II · ПИСАР
Семетей дар танаш заррину кулоҳи кунҷдор.

Семетей

Семетей

Ворис. Семетей дур аз зодгоҳи падараш ба воя расида, ба Талас бармегардад, то ҷои худро барқарор кунад ва достонро идома диҳад.

Далерӣ барои баргаштан
III · НАБЕРА
Сейтек аз устухони фил ва индиго, дар тан калпаки намади сафед.

Сейтек

Сейтек

Баркароркунанда. Насли нав бо ихтилофоти кӯҳна муқовимат карда, адолат ва сулҳи нав дар байни қирғизҳоро меҷӯяд.

Далерӣ барои навсозӣ
Манасчии мусаввири қирғиз, ки дар тан калпаки сафед дорад ва дар дохили юрта бо дасти баланд қироат мекунад.
Овоз ба ҷаҳон табдил меёбадМанасчиён · VIII
08Овози зинда

Дар санг навишта нашудааст.
Дар овоз бурда мешавад.

Манасчылар

Нафас ба ритм табдил меёбад. Ишора ба аспи даванда табдил меёбад. Дар овози манасчй хамос боз зинда мешавад.

Сагымбой Орозбаков ва Саяқбой Каралаев барин ровиёни бузург вариантҳои васеътари ҳикояро ҳифз кардаанд. Имрузхо садохои нав ин анъанаи зиндаро давом медиханд.

ЭПИКАИ ЗИНДАРО ГУШ КУНЕД
ЮНЕСКО · Филми Айтыш · 09:57

Филми мустанади кироат ба забони киргизй. Плеери видеоро мекушояд; интернет талаб карда мешавад.
Одатан, Манас бе ҳамроҳии асбобҳо гуфта мешавад.

Чиҳил қабила. Юнайтед.

Кырк уруу. Бир эл. Түбөлүк мурас.

Сафари шумо тавассути эпикӣ

Хар боб.
Ҷаҳоне барои кашф.

Боберо интихоб кунед, ё бигзоред, ки ҳикоя ҳангоми паймоиш боз шавад.

Базми ёдбуди Кокотой
Панели 01 / 04

Барои варақ кардани саҳифа, асарро лағжонед.

Овози зиндаи Манас

ЮНЕСКО · Айтыш Филм, 2013. Агар плеер дастнорас бошад, филмро дар YouTube тамошо кунед .

Бо мо тамос гиред

Ба мо бигӯед, ки ба куҷо рафтан мехоҳед. Мо ба шумо дар ташаккули сафар кӯмак хоҳем кард.

Бишкек, Раззоқов, 49

Паёми шумо барои баррасии дастаи мо бехатар захира карда мешавад.