Een volk. Een held. Een eeuwig verhaal.

МАНАС

MANAS

Het epos van de Kirgizische held.

Кыргыз баатырынын дастаны

Geboren uit de bergen. Gebonden door moed.
Ontdek de legende die de ziel werd
van een volk.

Betreed het epos
“Көкжал дөбөт бөрү эле”

Hij was een wolf met grijze manen.

40Stammen.
Eén volk.
3Generaties.
Eén erfenis.
Een mondelinge traditie.
Een levend erfgoed.
Immaterieel cultureel erfgoed van UNESCO
Ingeschreven in 2013
01Het begin

Een gebed.
Een geboorte. Een lot.

Жаралуу

Voordat er een held was, was er het verlangen van een vader. Ver van hun voorouderlijk thuisland wachtten Zhakyp en Chyiyrdy op een kind.

Toen kwam Manas. Zijn geboorte bracht de belofte van een andere toekomst met zich mee: een verstrooid volk dat de weg naar huis vond, en een jongen die de moed kreeg die ze nodig hadden.

Geen enkele held staat op zichzelf
Zhakyp bij de deuropening van een Kirgizische yurt, met een wieg in het warm verlichte interieur.
Waar de hoop van een volk begonЖаралуу · I
02De gemeenschap

Veertig harten.
Eén spandoek.

Кырк Чоро

Kracht was nooit alleen van hem. De veertig kameraden belichamen loyaliteit, moed en de banden die een volk bij elkaar houden. Maak kennis met drie krijgers en de oudste die hen begeleidt.

КЫРК ЧОРО · DE VEERTIG KAMERADENVEERTIG INDIVIDUEN. EEN ONVERBROKEN BOND.
03Gevechten en erbij horen

Voor het land.
Voor elkaar.

Согуштар

Aan de overkant van de steppe wordt Manas geconfronteerd met de Qalmaq en andere tegenstanders van het epos. Naast de botsing van legers ligt er een groter doel: zijn volk samenbrengen.

Manas en zijn metgezellen te paard verzamelen zich onder hun karmozijnrode vaandels.
Een thuisland is meer
dan een plaats.
Kanykey in een witte met elechek en karmozijnrode geborduurde jas, met een opgevouwen textiel in zijn hand.
Moed kent vele vormen

Kanykey.
De kracht naast hem.

Kanikey is wijs en vindingrijk en staat centraal in het verhaal. Haar huwelijk met Manas sluit zich aan bij hun lot; haar zorg en vooruitziende blik helpen zijn metgezellen te onderhouden.

Wanneer zijn verhaal eindigt, beschermt zij hun zoon Semetei en draagt ​​zij de toekomst ervan uit.

04Een aflevering in vier panelen

Een feest.
Een botsing van legendes.

Көкөтөйдүн ашы

Op het herdenkingsfeest van Kökötöy komen helden samen om de doden te eren en de levenden op de proef te stellen. Onder de wedstrijden: een geladen ontmoeting tussen Manas en Qongurbay.

Selecteer een paneel om de volledige illustratie te zien en het verhaal ervan te lezen.

Een enorme verzameling witte yurts en bereden gasten rond een toernooiveld in de bergsteppe.
De bijeenkomst. Aan de overkant van de steppe arriveren gasten voor het herdenkingsfeest van Kökötöy. Rivaliserende helden delen één veld.
Manas in karmozijnrood en Qongurbay in indigo staan ​​tegenover elkaar te paard met hun lansen in de aanslag.
De uitdaging. Manas en Qongurbay nemen hun plaatsen in. Tussen hen in een stuk aarde. Om hen heen een wachtende menigte.
De twee bereden krijgers stormen door het stof; hun lansen kruisen elkaar terwijl Manas het pantser van Qongurbay raakt.
Een hartslag. Een donder van hoeven. De renners sluiten. Lansen kruisen. De aanval van Manas vindt zijn doel.
Manas houdt zijn paard stil terwijl het stof neerdaalt, terwijl zijn tegenstander naar de verre bijeenkomst rijdt.
Het stof is neergedaald. De wedstrijd gaat in het geheugen over. De rivaliteit gaat door – en dat geldt ook voor het epos.
Binnen de aflevering

Een bijeenkomst van rivalen

Het herdenkingsfeest is een decor voor herdenking en spel. Helden die elders in het epos tegenover elkaar staan, ontmoeten elkaar op hetzelfde wedstrijdterrein, onder leiding van Manas.

Twee namen, één tegenstander

Qongurbay wordt in het Engels ook weergegeven als Konurbay. De spelling weerspiegelt verschillende manieren om de naam weer te geven; hier verwijzen beide naar de rivaal van Manas.

Van stem naar beeld

Deze reeks is een visuele aanpassing. De opgenomen aflevering omvat hun steekspel en de lansaanval van Manas. De kadrering, pauzes, kleuren en bijschriften zijn onze interpretatie van die ontmoeting.

Een visuele hervertelling met originele bijschriften, geïnspireerd op de aflevering van het herdenkingsfeest. Mondelinge versies variëren.

Ontdek de bron van de aflevering
Nog een verhaal van het feest
05De oudste en de reus

Een onmogelijke rivaal.
Een onverwachte kracht.

Кошой менен Жолойдун күрөшү

Op hetzelfde grote feest ontvouwt zich een nieuwe wedstrijd. Deze keer gaat het verhaal over een ouderling, een reus – en de vrouw wiens vooruitziende blik alles verandert.

Vier momenten. Eén buitengewone ommekeer. Selecteer een paneel om het verhaal in te voeren.

Ouderling Koshoy in een okerkleurige jas staat tegenover de torenhoge worstelaar Joloy voor een menigte op de bergsteppe.
De oudste stapt naar voren. Joloy torent hoog boven het veld uit. Degene die zijn uitdaging beantwoordt, is de Koshoy met witte baard.
Kanykey in een witte met elechek en karmozijnrode geborduurde jas naait een versterkte leren broek in een yurt.
Een kracht die met de hand is gemaakt. Voor de wedstrijd heeft Kanykey al iets bijzonders voorbereid: de kandagai, een stevige leren worstelbroek.
Koshoy heft zijn open handpalmen zegenend op voor Kanykey, met yurts en bergen erachter.
Een zegen voor de toekomst. De broek past. Voordat hij worstelt, zegent Koshoy hun maker – en noemt hij een zoon waar hij op hoopt: Semetey.
Koshoy met witte baard in een okerkleurige leren broek gooit de grotere Joloy door een stofwolk.
De onmogelijke bochten. Uitputting wint bijna. Manas roept. Koshoy komt tot een rally, vindt zijn houvast en gooit de reus.
Het verhaal achter de wedstrijd

De kandagai

De leren broeken van Kanykey hebben een verborgen ruimte in de naden. Laat maar, ze passen bij Koshoy. Haar zorg wordt een deel van zijn kracht.

Een toekomst die hardop wordt gesproken

Koshoy's zegen komt vóór de wedstrijd. Het koppelt deze aflevering aan Semetey, wiens verhaal dat van zijn vader volgt in de epische trilogie.

Van stem naar beeld

De naaiscène stelt de voorbereiding achter het kledingstuk voor. Deze vier beelden comprimeren een veel langere ontmoeting; hun kadrering en bijschriften zijn een originele visuele interpretatie.

Geïnspireerd door de worstelaflevering in de proza-hervertelling van het feest van Kökötöy. Mondelinge versies variëren.

De toekomst die ze moet beschermen
06Kanykeys vlucht naar Buchara

Door de wildernis.
Voor één klein leven.

Каныкейдин Букарга качышы

Na de dood van Manas dragen Kanykey en zijn moeder, Chiyrdy, zijn zoontje in veiligheid – door ontberingen, onverwachte vriendelijkheid en een moment van verwondering.

Volg de reis in vier panelen. Open elke illustratie voor het volledige verhaal.

Kanykey draagt ​​de ingebakerde Semetey terwijl de oudere Chiyrdy in de schemering naast haar over de steenachtige steppe loopt.
De weg uit Talas. Na de dood van Manas vluchten Kanykey en Chiyrdy met baby Semetey. Een gevaarlijke reis is zijn kans om te leven.
Bakai draagt ​​Semetey veilig boven de rivier terwijl hij een paard met Kanykey en Chiyrdy door de stroming leidt.
Een vriend aan de rivier. De Syr Darya blokkeert hen de weg. Bakai vindt ze, draagt ​​Semetey en helpt de vrouwen oversteken.
Een witte argali-ooi staat naast de wieg van Semetey onder een boom, terwijl Kanykey en Chiyrdy vlakbij slapen.
Een bewaker in het wit. In het heilige Bayterek voedt een witte argali-ooi het kind. In de wildernis neemt hulp een buitengewone vorm aan.
Naast een zwembad in een boomgaard overhandigt Kanykey baby Semetey zachtjes aan haar broer Ismail, met Chiyrdy naast haar.
Een toekomst die levend wordt gehouden. Haar broer Ismail herkent de reizigers. Kanykey vertrouwt Semetey aan hem toe; Buchara wordt het toevluchtsoord van het kind.
Binnen de reis

Twee generaties moed

Kanykey reist met Chiyrdy, de moeder van Manas. Hun gedeelde taak is het beschermen van Semetey. Dit hoofdstuk verplaatst de aandacht van het epos van de krijger naar de mensen die zijn toekomst veiligstellen.

De witte argali

In deze hervertelling voedt een vrouwelijk wild bergschaap Semetey in Bayterek en verdwijnt wanneer Kanykey nadert. Onze illustratie stelt zich de aankomst ervan naast de wieg voor.

Een kindertijd in Buchara

Ismail, de broer van Kanykey, neemt het kind onder zijn hoede. De familie verbergt de afkomst van Semetey. Het verhaal van wie hij is – en waar hij thuishoort – ligt nog in het verschiet.

Aangepast naar de prozahervertelling van Z. Bektenov en K. Nanaev. Deze vier momenten condenseren een langere reis; mondelinge versies variëren.

Het kind wordt het volgende hoofdstuk
07De erfenis

Een verhaal dat te groot is
voor één leven.

Мурас

Vader. Zoon. Kleinzoon. Drie verbonden heldendichten volgen een erfenis van verbondenheid door afscheiding, terugkeer en vernieuwing.

Ik · DE VADER
Manas in zijn karmozijnrode cape en maliënkolder.

Manas

Манас

De vereniger. Een held wiens kracht een verspreid volk bijeenbrengt, en wiens strijd hun gedeelde herinnering wordt.

De moed om te beginnen
II · DE ZOON
Semetey in een gouden mantel en puntige helm.

Semetey

Семетей

De erfgenaam. Semetei is opgegroeid uit het thuisland van zijn vader en keert terug naar Talas om zijn plaats terug te winnen en het verhaal voort te zetten.

De moed om terug te keren
III · DE KLEINZOON
Seytek in ivoor en indigo, gekleed in een witvilten kalpak.

Seytek

Сейтек

De restaurateur. Een nieuwe generatie wordt geconfronteerd met oude verdeeldheid, op zoek naar gerechtigheid en hernieuwde vrede onder de Kirgiziërs.

De moed om te vernieuwen
Een geïllustreerde Kirgizische manaschi die een witte kalpak draagt ​​en reciteert met een expressieve opgeheven hand in een yurt.
Een stem wordt een wereldМанасчылар · VIII
08De levende stem

Niet in steen geschreven.
Gedragen in de stem.

Манасчылар

Adem wordt ritme. Een gebaar wordt een galopperend paard. In de stem van een manaschi leeft het epos opnieuw.

Grote voordragers als Sagymbai Orozbakov en Sayakbay Karalaev bewaarden uitgebreide versies van het verhaal. Vandaag de dag zetten nieuwe stemmen deze levende traditie voort.

HOOR HET LEVENDE EPISCH
UNESCO · Aitysh-film · 09:57

Een documentaire met recitatie in het Kirgizisch. Opent een videospeler; internet vereist.
Manas wordt traditioneel gereciteerd zonder instrumentale begeleiding.

De veertig stammen. Verenigd.

Кырк уруу. Бир эл. Түбөлүк мурас.

Verhaal, symbolen & credits +

Dit is een artistieke introductie tot een levend oraal epos, geen definitieve tekst. Afleveringen, namen en interpretaties verschillen tussen voordragers. De veertig badges symboliseren eerder de fellowship dan een vast rooster. Illustraties zijn originele, door AI gegenereerde interpretaties, geen historische portretten.

Het ornamentsysteem is gebaseerd op de tündük (yurtkroon), kochkor müyüz (ramshoorns), kerege (yurtrooster) en tumar (driehoekig amulet). Het zon-en-tündük-embleem maakt gebruik van het meegeleverde pictogram; de andere SVG-ornamenten zijn hedendaagse interpretaties van deze vormen. Vilten texturen en gepaarde scrollmotieven verwijzen naar Kirgizisch shyrdak-ambacht.

Verken de bronnen: UNESCO – Manas, Semetey, Seytek · UNESCO – Ala-kiyiz en Shyrdak · Silk Road Foundation – Inleiding tot Manas · UNESCO — Het Kirgizische epos Manas.

Jouw reis door het epos

Elk hoofdstuk.
Een wereld om te ontdekken.

Kies een hoofdstuk of laat het verhaal zich ontvouwen terwijl je scrollt.

Het herdenkingsfeest van Kökötöy
Paneel 01 / 04

Veeg over de illustratie om de pagina om te slaan.

De levende stem van Manas

UNESCO · Aitysh Film, 2013. Als de speler niet beschikbaar is, bekijk het filmpje op YouTube .

Neem contact met ons op

Vertel ons waar je heen wilt. Wij helpen u de reis vorm te geven.

Bisjkek, Razzakov 49

Uw bericht wordt veilig opgeslagen zodat ons team het kan beoordelen.